Paris, Yunan mitolojisinde önemli bir figürdü ve en çok efsanevi Truva Savaşı’na yol açan olaylardaki rolüyle hatırlanır.
Güçlü Truva şehrinin aranan bir prensi olarak, onun kararları ve eylemleri, antik dünyanın kaderini belirleyen ve binlerce yıl boyunca yankılanan destansı savaşın yönünü etkileyen sonuçlara sahipti: Yunanlıların Truva atlarına karşı savaşı.
Yunan mitolojisine göre Paris kimdi?
Paris, Truva Kralı Priam ve Kraliçe Hecabe’nin (Hecuba, aynı zamanda modern Yunanca Ekavi’de de yazılır) oğluydu. Hecabe’nin geleceğe dair kehanetlerde bulunma eğilimi vardı ve bir gece, doğmadan önce kehanet niteliğinde bir rüya gördü.
Bu rüya sırasında Hecabe, bir sonraki çocuğunun güçlü Truva’yı mahvedeceğini keşfetti. Olumsuz alametten dehşete düşen Paris, annesi tarafından İda Dağı’nda terk edilir. Paris, gençliğinde yalnızca birkaç saat süren bu trajik dönüm noktasına rağmen mucizevi bir şekilde hayatta kaldı. Onun kraliyet mirasından ve önemli geçmişinden tamamen habersiz olan çobanlar tarafından bulunup sahiplenildi. Bu çobanlardan biri de Agelaus’tu.
Ona İskender adını verdiler ve genç çocuk, ailesi ve kraliyet soyundan tamamen habersiz olarak büyüdü. Kendisini bekleyen akıbetten habersiz, kırsalda tamamen basit bir hayat yaşayarak büyüdü. Paris müzik, şiir, okçuluk ve avcılık gibi alanlarda doğal yetenekler sergiledi. Ayrıca etrafındakiler arasında olağanüstü yakışıklılığı ve karizmasıyla tanındı ve birçok kişi bu çocuğun onda benzersiz bir şeyler olduğunu fark etti.
Yunan mitolojisine göre Paris’te, ailesinin Truva’daki sarayının güzelliğinden ve lüksünden uzakta, İda Dağı’nda bir çoban olarak yetiştirilmesi, onun gerçek mirasının nihai keşfinin temel taşı oldu.
Efsanenin farklı versiyonlarının farklı açıklamaları olduğundan, bunun tam olarak ne zaman gerçekleştiği bir tartışma konusudur. Paris, gençliğinin bir döneminde bir boks yarışmasına ya da Truva festivalindeki başka bir yarışmaya katıldı.
Orada genç çocuk Kral Priamos’un diğer oğullarını yendi. Efsanenin bazı versiyonları, bu zaferden sonra gerçek kimliğinin ortaya çıktığını ve Priam tarafından gerçek prens olarak evinde karşılandığını öne sürüyor.
“Paris Kararı”nın belirleyici anı
Ünlü “Paris’in Yargısı”, Yunan mitolojisinde Paris tarihinde oldukça önemli bir andı.
Tanrıların efsanevi kralı Zeus, hangi tanrının daha güzel olduğunu belirleyecek kişi olarak Paris’i seçer: Hera, Athena veya Afrodit.
Bu tuhaf yarışma sırasında Yunan tanrıçalarının her biri Paris’e rüşvet teklifinde bulundu. Hera ona muazzam bir güç ve kudret vaat etti, Athena ona bilgelik ve dövüş yeteneği kazandıracağına söz verdi ve Afrodit ona dünyanın en güzel hanımı olan Spartalı Helen’in aşkına sahip olabileceğini söyledi.
Paris seçenekleri karşısında hemen şaşırdı. Ancak içlerinden biri görmezden gelinemeyecek kadar umut vericiydi. Afrodit’in teklifiyle baştan çıkan Afrodit’i en güzeli olarak seçer. Muhtemelen basit olan bu seçim, çatışmaya yol açacak bir olaylar zincirini başlatmayı amaçlıyordu.
Afrodit’in çok önemli yardımıyla Paris, Sparta’yı ziyaret etmek için Yunanistan ana karasına gitti ve burada Helen’in kocası Kral Menelaus tarafından misafir olarak karşılandı. Yunan mitolojisine göre Paris, Antik Yunan’ın kaderini belirleyecek bir hamleyle Helen’i kaçırıp Truva’ya geri götürmüştür.
Bu, baştan çıkarma ve güç yoluyla gerçekleşti; unsurlar, misafirperverliğin ciddi bir ihlali ve Sparta kralı Menelaus için tam bir utanç kaynağı olarak değerlendirildi. Bu olay Yunan şehir devletlerini öfkelendirdi ve Menelaus’un kardeşi Agamemnon’un önderliğinde güçlerini birleştirmeye karar verdiler.
Bu, Yunanlıların Helen’i geri getirmek ve Menelaus ile kraliyet ailesinin onurunu geri kazanmak için Truva’ya savaş açmayı kabul ettikleri andır.
Efsanevi Truva Savaşı
Truva Savaşı sırasında Paris, en güçlü savaşçı olarak görülmedi, çünkü kardeşi Hector ve Menelaus’a yardım etmeye kararlı diğer Yunan kahramanları tarafından hızla gölgede kalacaktı. Paris, Menelaus’la teke tek kavgada neredeyse ölüyordu ama Afrodit onu kurtarmak için müdahale etti.
Savaşa şimdiye kadarki en önemli katkı, efsanevi Yunan savaşçısı Aşil’e verdiği ölümcül darbe ve yaralardı. Paris, Apollon’un yardımıyla Aşil’in savunmasız topuğuna bir ok atarak kahramanı öldürür ve böylece bugün hala kullandığımız deyimi oluşturur.
Truva Savaşı’nın sonlarına doğru Paris, Yunan okçu Philoctetes’in attığı okla yaralanmıştı. Yara ne yazık ki ölümcüldü ve Paris, Truva’nın düşüşüne tanık olamadan öldü.
Yunan mitolojisindeki bu hikayenin aşk ve şehvetle yönlendirilen her yeniden anlatımında, Paris’in seçimleri ailesi ve şehri için feci sonuçlar doğurdu. Hikayesi çok sayıda edebi ve sanatsal esere ilham kaynağı olmuş, kişisel kararlarının uzun vadeli sonuçları hakkında sürükleyici ve anlamlı bir uyarıcı hikaye olarak hizmet etmiştir.
Paris’in karakteri hakkındaki görüşler bakış açısına göre farklılık gösterse de, Truva Savaşı’ndaki rolü ve Yunan mitolojisindeki yeri yadsınamaz çünkü kararları yalnızca en ünlü savaşlardan birinin sonucunu etkilemekle kalmadı. Antik çağ. edebiyat değil, aynı zamanda bugün bildiğimiz tüm Yunan mitolojik dünyası.
Sonuç olarak Paris karakteri, Yunan mitolojisinde eylemleri ve seçimleri Yunan dünyasını derinden şekillendiren bir figürdür. Paris’in yargılanmasında ve ardından Helen’in kaçırılmasındaki rolü, kimsenin tahmin edemeyeceği olayları harekete geçirdi ve muhtemelen insanlık tarihi ve mitolojisindeki en destansı savaşlardan biri olan Truva savaşına yol açtı.
Paris’in hayatı aşk, arzu, kader ve en önemlisi ölümlülerin işlerine sıklıkla karışmak isteyen Yunan tanrılarının özel doğasıyla dolu bir hayattı.
Paris yaşamından ilham alan sanat eserleri
Doğal olarak Paris, çeşitli biçim ve yeteneklerde sayısız sanat eserine ilham kaynağı olmuştur. Edebiyatta, Homeros’un İlyada’sı ve Virgil’in Aeneid’i, Paris’i merkezi bir karakter olarak öne çıkarır ve onun kader hayatının çeşitli yönlerini gösterir.
William Shakespeare’in Troilus ve Cressida adlı oyunu bile Paris hikayesinden ve onun hayatından ilham alıyor.
Görsel sanatlarda Paris’in Yargısı yüzyıllardır popüler bir konudur ve pek çok ressam bundan ilham almıştır. Bu temanın dikkate değer örnekleri arasında Peter Paul Rubens’in barok tablosu Paris’in Yargısı (c. 1636) ve Enrique Simonet’nin 19. yüzyıl eseri Paris’in Yargısı (1904) sayılabilir.
Helen’in kaçırılması da Gavin Hamilton’un neoklasik tablosu The Kidnapping of Helen’de (1784) olduğu gibi sıklıkla tasvir edilmiştir.
