İsa’yı Tanrı olarak ilan eden bilinen en eski yazıt, İsrail’in kuzeyindeki modern bir hapishanenin altında keşfedildi. “Megiddo Mozaiği” olarak bilinen, antik Yunanca yazılmış bu eserin tarihi MS 230 civarına kadar uzanıyor ve erken Hıristiyan uygulamalarına dair nadir bir fikir sunuyor.
Hapishanenin altında keşif
İsrail Eski Eserler İdaresi’nden (IAA) arkeologlar, 2003-2005 yılları arasında Megiddo Hapishanesi’nde yapılan kurtarma kazıları sırasında mozaiği keşfetti. Kazılar, hapishanenin genişletilmesi için planlanan inşaat öncesinde gerçekleştirildi.
Araştırmacılar, şimdiye kadar keşfedilen en eski Hıristiyan ibadet odası olduğuna inandıkları yerde, eski sakinlerin koruma amacıyla özenle yerleştirdiği fayans ve duvar sıvası katmanlarının altındaki mozaiği ortaya çıkardılar.
IAA yaptığı açıklamada, “Bu yapının dünyadaki en eski Hıristiyan ibadethanesi olduğu yorumlanıyor” dedi. “Hıristiyanlığın daha resmi hale gelmeden önceki hikayesini anlatıyor.”
İbadethane, İmparator Konstantin’in Hıristiyanlığı kabul etmesinden sonra dördüncü yüzyılda ortaya çıkmaya başlayan resmi dini yapılardan öncesine dayanıyor. O dönemde Hıristiyanlar dua etmek için özel evlerde toplanıyordu.
Kazıyı yöneten Dr Yotam Tepper, alanda herhangi bir yıkım belirtisi görülmediğini söyledi. Tepper, “Bina terk edilmişti ve artık orada kimse yaşamıyordu” dedi.
3. yüzyıldan kalma Megiddo mozaiği, Hıristiyanlığın en eski kanıtıdır ve üzerinde “Tanrı İsa Mesih” ibaresi bulunmaktadır. İlk Hıristiyanların İsa Mesih’i Tanrı olarak gördükleri açıktır. pic.twitter.com/s7lfgtOVYi
– Apostolik Kutsal İncil (HAB) (@ApostolicBible1) 27 Eylül 2024
Antik Yunan yazıtları
Mozaik, ilk Hıristiyanların inancına ve topluluğuna ışık tutan, eski Yunanca yazılmış üç yazıt içeriyor. Bunlardan en dikkat çekeni şöyle: “Tanrıyı seven Akeptos, masayı Tanrı İsa Mesih’e hatıra olarak sundu. »
Uzmanlar bunu İsa’nın tanrısallığına dair ilk iddialardan biri olarak görüyor. Donör Akeptous, “Tanrı aşığı” olarak tanımlanıyor ve araştırmacılar onun zengin ve etkili bir kadın olduğuna inanıyor. Odanın ortasına yerleştirdiği bağışladığı masa muhtemelen erken Hıristiyanlığın önemli bir uygulaması olan Efkaristiya ritüellerinde kullanılmıştı.
Başka bir yazıt, Romalı bir yüzbaşı olan Porphyrius olarak da bilinen Gaianus’un mozaiği bir cömertlik eylemi olarak finanse ettiğini gösteriyor. Onun katılımı, Romalı askerlerin de dahil olduğu ilk Hıristiyan topluluklarının çeşitliliğini vurguluyor.
Üçüncü yazıt, belirli rolleri belirsiz kalmasına rağmen topluluk için önemine dikkat çekilen dört kadını – Primilla, Cyriaca, Dorothea ve Chreste – anıyor.
Roma ve Bizans dönemlerinde kültürel ve dini uyum
Megiddo alanı, Roma ve Bizans dönemlerinde kültürlerin ve dinlerin bir arada yaşamasına nadir bir bakış sunuyor. Arkeologlar bir Roma askeri kampının yakınında Samiriyelilerin yaşadığı bir köyün izlerini buldular. Bu yakınlık, farklı gruplar arasında bir düzeyde hoşgörü ve barışçıl etkileşim olduğunu göstermektedir.
Tepper, “Kazılar sayesinde Samiriyeliler, Yahudiler, paganlar, Hıristiyanlar, askerler ve siviller arasındaki tüm bağlantıları keşfettik” dedi. “Birçok farklı din ve etnik kökene sahip mahallelerin coğrafi olarak birbirine bu kadar yakın olması bunu çok özel kılıyor. »
Mozaiğin sembolizmi
Mozaikte ayrıca erken Hıristiyanlığın önemli bir sembolü olan balık resimleri de yer alıyor. Balık anlamına gelen Yunanca sözcük ΙΧΘΥΣ (Ichthys), “Tanrı’nın Oğlu, Kurtarıcı İsa Mesih”in kısaltmasıdır.
TİKUS:
Hıristiyanlıkta Balık – Bu İsa’nın sembolüdür. İlk Hıristiyanlar tarafından gizli bir şifre olarak kullanıldı. ICTUS, Yunanca “Iesous Christos Theou Uios Soter” ifadesinin baş harflerinden oluşmuştur. “Tanrı’nın seçilmiş Oğlu İsa Mesih” anlamına gelir.#arkeotarihler pic.twitter.com/l17mJWphOQ
– Archéo – Histoires (@archeohistories) 6 Ocak 2022
ben = Iesous = İsa
CH = Hristos = Mesih
TH = Theou = Tanrı
Y = Yios = Oğul
S = Soter = Kurtarıcı
Balık aynı zamanda Matta İncili’nde anlatıldığı gibi İsa’nın balıkçılar Petrus ve Andreas’a “insan balıkçıları” olma çağrısına da gönderme yapar.
Kazılar, alanın maksimum güvenlikli bir hapishane içindeki konumu nedeniyle önemli zorluklarla karşı karşıya kaldı. Yıllar süren gecikmelerden sonra, hapishanenin yerinin değiştirilmesi ve arkeologların daha fazla çalışma için alana tam erişim sağlamasına yönelik planlar yapılıyor. Yetkililer sonunda siteyi halka açmayı umuyorlar.
Washington’daki sergi
Megiddo Mozaiği bugün Washington D.C.’deki İncil Müzesi’nde sergileniyor ve 6 Temmuz 2025’e kadar orada kalacak. Sergide yazıtların önemi ve bunların erken Hıristiyanlığın anlaşılmasındaki rolü vurgulanıyor.
Ziyaretçiler, bu eserin eski inançları modern yorumlarla nasıl birleştirdiğini keşfederek, ilk Hıristiyan topluluklarının çeşitliliğine ve dayanıklılığına nadir bir bakış sunabilir.
