Tarihin en ünlü isimlerinden biri olan Büyük İskender’in mezarının yerini bulmak için sayısız kişi girişimlerde bulundu. Bu kadar önemli bir şahsiyetin mezar yerinin ortadan kaybolması şok edici görünüyor ama yine de öyle oldu. Mezarının yeri konusunda çeşitli teoriler mevcut ancak bir fikir birliğine varılamadı. Gerçekler neyi gösteriyor?
Büyük İskender’in mezarı hakkında eski ifadeler
Büyük İskender’in mezarını bulmaya çalışırken yapılacak ilk şey, eski metinlerin onun hakkında ne söylediğine bakmaktır.
MÖ 323’te Büyük İskender, günümüz Irak’ında bulunan Babil’de öldü. Adamları ona gösterişli bir altın tabut yaptıktan sonra cesedini Yunanistan’daki memleketine geri taşımaya başladı. Ancak yolda yakalandılar. Ptolemy I Soter (İskender’in generallerinden biri) onları yakaladı ve cesedi çaldı.
O zamanlar Mısır’ın valisi olan Ptolemy, İskender’in naaşını Memphis’e getirdi. Mısır’daki Yunan hükümetinin merkeziydi. Cenazesini bu şehre gömdü. Ancak orada sonsuza kadar kalmadı.
Yunan tarihçilere göre, birkaç on yıl sonra İskender’in naaşı Mısır’da başka bir yere taşındı. Kral, ülkenin bir diğer önemli şehri olan İskenderiye’de yeniden toprağa verildi.
İskender’in İskenderiye’deki mezarının tam yeri nedir?
Elbette İskenderiye büyük bir şehir. Büyük İskender’in mezarının İskenderiye’de bir yerde olduğunu söylemek çok doğru bir ifade değildir. Neyse ki eski metinler daha kesin bilgi sahibi olmamıza yardımcı olabilir.
Büyük İskender’in mezarının Soma denilen türbede olduğu anlaşılmaktadır. Sorun şu ki kimse Soma’nın tam olarak nerede olduğunu bilmiyor. Strabon’a göre İskender’in mezarı saray bölgesinde bulunuyordu. Akademisyenler bu yerin kabaca nerede olduğunu biliyorlar ama yine de büyük bir yer. Ayrıca bir kısmı da şu anda su altında. Büyük İskender’in mezarının bugün hala su üstünde olup olmadığını kimse kesin olarak söyleyemez.
En büyük sorunlardan biri İskenderiye şehrinin barışçıl bir geçmişe sahip olmamasıdır. Çok sayıda fetih ve şiddetli baskın yaşadı. Örneğin MS 272’de Zenobia ile Aurelian arasındaki savaş sırasında şehir büyük bir yıkıma uğradı. Bu nedenle bazı bilim adamları Büyük İskender’in mezarının muhtemelen tahrip edildiğine inanmaktadır.
O zamandan beri insanlar önceki kalıntıların üzerine sayısız kez inşaat yaptılar. Bugün mezar rastgele bir sokakta bir yerde olabilir.
Siwa vahası
Büyük İskender’in mezarının İskenderiye’de olduğuna dair güçlü kanıtlar olmasına rağmen, bazı araştırmacılar mezarın başka bir yerde olduğunu iddia ediyor. Popüler bir alternatif teori, Siwa Vahası’nda olmasıdır. Orta Mısır’ın çok batısında, Libya sınırına yakın.
Bu teorinin temel nedenlerinden biri, antik tarihçilerin Büyük İskender’in buraya gömülmeyi özellikle talep ettiğini bildirmesidir. Akademisyenler genellikle bu dileğin göz ardı edildiğine inanıyor. Ancak bu, cesedinin daha sonra Siwa vahasına nakledilmediği anlamına mı geliyor?
Ne olursa olsun, bir arkeolog onun mezarını Siwa vahasında bulduğunu iddia ediyor. 1995 yılında arkeolog Liana Souvaltzi mezarı keşfettiğini duyurdu. Keşfettiği yapının Makedon kimliğinin izlerini taşıdığını iddia etti. İskender’in burada gömülü olduğu fikrini destekleyen yazıtlı tabletler de vardı.
Ancak diğer araştırmacılar bu iddiaları reddetti. Bazıları, tasarımın Makedon yapımı olduğu fikrini reddetmenin yanı sıra, söz konusu yapının mezar olduğuna dair net bir kanıtın bile bulunmadığını ifade etti.
Büyük İskender Amfipolis’in mezarına mı gömüldü?
Bir diğer popüler teori ise Büyük İskender’in bugün Amfipolis Mezarı (Kasta Mezarı olarak da bilinir) olarak bilinen yere gömüldüğüdür. Bu, Yunanistan’ın kuzeyinde bulunan devasa bir mezar höyüğü veya mezar höyüğüdür. Ülkede keşfedilen diğer tüm höyüklerden çok daha büyük.
Arkeologların bu mezarı MÖ 4. yüzyılın son çeyreğine tarihlediklerini belirtmekte fayda var. Bu durum Büyük İskender’in öldüğü dönemle tutarlıdır. Bu kadar büyük olması, mantıksal olarak önemli bir kişinin cesedini içermesi gerektiği anlamına gelir. Büyüklüğü ve tarihi nedeniyle birçok kişi ilk başta buranın Büyük İskender’in mezarı olduğunu varsaymıştı.
Bu mezarı İskender’e bağlayan kanıtlar olmasına rağmen, bu onun mutlaka buraya gömüldüğü anlamına gelmez. Mezarı kazıyan arkeologlardan oluşan bir ekip, mezarın Büyük İskender’in yakın arkadaşı Hephaestion’a adandığına inanıyor. Bu durum mezarda bulunan bir yazıt ile desteklenmektedir.
Mezar Venedik’e nakledildi
Bir diğer dikkat çeken teori ise Büyük İskender’in mezarının aslında Venedik’te olduğudur. Oraya nasıl ulaşmış olabilir? Bu teori, mezarının aslen İskenderiye’de olduğunu kabul ediyor. Ancak aynı şehir başka bir ünlü şahsiyetle de ilişkilendiriliyordu: Birinci yüzyılın Hıristiyan müjdecisi Markos.
MS 4. yüzyılın sonlarına ait belgeler Markos’un İskenderiye’deki mezarından bahsediyor. Bu, Büyük İskender’in bu şehirdeki mezarının görünüşte güvenilir olan son sözüyle örtüşmektedir. Bunu daha da ilginç kılan şey, eski geleneğin Markos’un cesedinin idam edildikten sonra gömülmek yerine yakıldığını belirtmesidir.
Bunu ve Markos’un mezarının ilk sözünün İskender’in mezarının son güvenilir sözüyle çakıştığı gerçeğini göz önünde bulunduran bilim adamı Andrew Chugg, Markos ve İskender’in mezarlarının bir ve aynı olduğunu savunuyor.
9. yüzyılda Venedik Hıristiyanları Markos’un naaşını İskenderiye’ye götürüp Venedik’te yeniden gömdürdüler. Bugün, onun varsayılan naaşı San Marco Bazilikası’nda yatıyor. Burası Büyük İskender’in mezarı olabilir mi? Günümüzde çoğu araştırmacı bu teoriye katılmıyor ancak belki daha fazla araştırma bir gün ek açıklamalar sağlayacaktır.
