Antik Yunanlıların saç rengi uzun zamandır tarihçilerin ve araştırmacıların ilgisini çeken bir konudur. Doğrudan kanıtımız olmasa da, saçlarının rengi de dahil olmak üzere görünüşlerine ilişkin dolaylı ipuçları sanat, edebiyat ve arkeolojik buluntulardan elde edilebilir. Peki bu kanıt neyi ortaya koyuyor?
Antik Yunanlıların farklı kabileleri
Eski Yunanlılar arasında farklı kavimlerin bulunduğunu unutmamalıyız. İyonyalılar, Dorlar, Aeolyalılar ve Akhalar en baskın olanlardı. Her birinin, onları diğerlerinden ayıran biraz farklı coğrafi kökenleri ve kültürel özellikleri vardı.
Her Yunan kabilesi farklı bölgelere yerleşmiş ve zamanla hafif genetik farklılıklar ortaya çıkmış olabilir. Örneğin Dorlar Yunanistan’ın güneyine, Girit’e ve Mora Yarımadası’nın bazı bölgelerine ve Makedonya’ya yerleşirken, İyonyalılar Yunanistan’ın orta kesimlerine ve Küçük Asya’nın kıyılarına yerleştiler. Aeolians, Teselya bölgelerini ve Ege Denizi adalarını işgal etti.
2015 yılında “Bozkırdan kitlesel göç, Avrupa’daki Hint-Avrupa dillerinin kaynağıydı” başlıklı bir araştırmaya göre araştırmacılar, bozkır soyunun Avrupa’ya yayılmasını analiz etti. Bu çalışma, bozkır soyunun Yunanistan’a ulaşmasına rağmen (muhtemelen Miken döneminde veya sonrasında), kuzey ve orta Avrupa’daki popülasyonlarla karşılaştırıldığında nispeten küçük olduğunu buldu.
Bu, eski Yunanlıların ağırlıklı olarak Akdeniz genetik yapısına sahip olduklarını, genellikle siyah saçlı ve gözlerin yaygın olduğunu gösteriyor. Özellikle daha sonraki dönemlerde (örneğin Dor istilaları) kuzey popülasyonlarından bazı genetik katkılar olmasına rağmen, bu etkilerin kabileler arasındaki genel saç renk dağılımını önemli ölçüde değiştirmesi pek olası değildir.
Antik Yunan sanatının kanıtı
Güzelliği ve hassasiyetiyle bilinen Antik Yunan sanatı, insanların görünümüne dair değerli görsel kayıtlar sağlar. Heykeller, duvar resimleri ve çömlekler çoğunlukla koyu tenli, saçlı ve gözlü insanları tasvir ediyor. Sarı saçlı karakterler ise nadiren karşımıza çıkıyor.
Açık tenli karakterler bile nadiren Kuzey Avrupalılar kadar sarışın olarak tasvir ediliyor ve onların fiziki gibi fiziksel özellikleri genellikle zeytin tenli benzerleriyle karşılaştırılabilir durumda. Bu gözlem, eski Yunanlıların ağırlıklı olarak Akdeniz özelliklerine sahip olduğu ve bu normdan çok az sapma gösterdiği fikrini güçlendiriyor. Bu aynı zamanda açık tenli tiplerin o kadar yaygın olmadığını ve fiziksel olarak zeytin tenli tiplerden önemli ölçüde farklı olmadığını da gösteriyor.
Miken döneminde saç rengi
Miken freskleri genellikle eski Yunanlıları koyu kahverengi ve siyah dahil olmak üzere çeşitli saç renkleriyle tasvir eder. Bu temsiller Akdeniz genetik geçmişiyle tutarlıdır. Kızıl veya sarışın gibi daha açık saçlı karakterler de vardır.
Örneğin, Pylos Sarayı’nda ve diğer yerlerde, çoğunluğu siyah saçlı olmasına rağmen, bazı erkek figürleri kızıl veya kumral saçlı tasvir edilmiştir.
“Minoslular ve Mikenlilerin Genetik Kökenleri” başlıklı 2017 tarihli bir araştırma, MÖ 1900-1200 yıllarına tarihlenen Minos (Girit) ve Miken (Yunanistan ana karası) iskeletlerinden alınan antik DNA’yı analiz etti.
Sonuçlar, Minoslular ve Mikenlilerin büyük ölçüde benzer bir genetik profile sahip olduklarını, atalarının yaklaşık %75’ini Anadolu’nun erken Neolitik çiftçileriyle paylaştıklarını gösterdi. Ayrıca Kafkasya ve İran’daki popülasyonlarla da genetik bağları vardı, bu da Doğu’dan gelen ek girdileri yansıtıyordu.
Mikenlerin Doğu Avrupa veya Sibirya’dan gelen küçük ama dikkate değer bir İskandinav genetik katkısı vardı (yüzde 10 ila 15 civarında). Bu katkı, bozkırla ilişkili popülasyonlardan gelmiş olabilir. Ancak genetik yapıları hala ağırlıklı olarak Akdeniz ve Yakın Doğu’ydu; bu da Kuzey Avrupa’dan gelen önemli genetik girdiden ziyade daha önceki Ege popülasyonlarıyla devamlılık olduğunu gösteriyor.
Klasik Yunan Dönemi Saç Rengi
Klasik çağda, eski Yunanlıların çoğu muhtemelen siyah veya kahverenginin hakim olduğu koyu renk saçlara sahipti.
Klasik döneme ait Yunan çömlekleri, mozaikleri ve heykelleri, büyük çoğunluğu koyu renk saçlı olmasına rağmen, çeşitli saç renklerine sahip insanları tasvir etmektedir.
Ancak Plutarch ve Aelius gibi antik yazarlar, Büyük İskender gibi tarihi figürleri sarı saçlı olarak tanımladılar. Bu norm olmasa da Yunanlıların daha açık saçlara sahip olduğunu gösteriyor.
Antik Yunanlılar ile modern Yunanlılar arasındaki genetik devamlılık, saç renkleri hakkında ek ipuçları sağlıyor. Modern Yunanlılar ağırlıklı olarak koyu renk saçlara sahiptir; kahverengi ve siyah en yaygın renklerdir, ancak daha az sıklıkla da olsa kahverengi ve sarı saçların daha açık tonları da görülür.
2017 genetik araştırması, modern Yunanlıların atalarının önemli bir bölümünü eski Yunanlılarla paylaştığını gösterdi. Bu, Klasik çağda da muhtemelen benzer bir saç rengi dağılımının var olduğu anlamına gelir.
Antik Yunan Kabilelerinin ve Karakterlerinin Saç Renginin İlyada Tanımları: Tanrılar ve Yarı Tanrılar
Homeros’un “İlyada” adlı eserinde, Miken döneminden bu yana saç rengi çeşitliliği hakkında fikir veren, önemli karakterlerin saç rengine ilişkin bazı açıklamalar bulunmaktadır. Örneğin, Chalcis ve Euboea’dan bir kabile olan Abantyalıların “uzun siyah saçlı” olduğu belirtiliyor.
Ancak İlyada, Akhilleus’u tıpkı Menelaus gibi sarışın (xanthos) olarak anlatır. Homerik şiirlerdeki diğer sarışın karakterler Peleus, Meleager, Agamedes ve Rhadamanthys’tir.
Euripides, Truva Savaşı’nı yöneten en güzel kadın olan Helen’i de sarışın olarak tanımlıyor.
İlyada’da tanrılardan Apollon’un altın rengi veya parlak saçlı olduğu anlatılır. “Altın” terimi onun güneş, ışık ve güzellik tanrısı rolünü sembolize eder. Altın rengi saçları çoğu zaman onun ışığını temsil eder.
Pausanias’a göre Phidias tarafından yapılan Olympia’daki Zeus heykeli görkemli ve heybetli bir görünüme sahipti. Pausanias, Zeus’un siyah saçlı ve sakallı olduğunu kaydetti.
Son olarak, birçok insanın hâlâ “orijinal” Yunanlıların sarışın olduğuna inandığını dikkate almak önemlidir. Bu fikir, antik Yunan tarihini çarpıtan ve Yunanlıların ve Romalıların Almanların ırksal ataları olduğunu vurgulayan Nazi propagandası tarafından aktif olarak desteklendi. Bu onların üstünlükçü ideolojisini meşrulaştırmak ve “İskandinav-Yunan” kültürel mirasını desteklemek için kullanıldı.
