Tarihin en etkili ve dikkate değer filozof ve bilim adamlarından bazıları antik Yunan kökenlidir. Pisagor en ünlü ve temsili örneklerden biridir. Çeşitli matematiksel prensiplerle ilgili keşifleri bugün bizim için hala son derece faydalıdır, ancak bu, Pisagor’un topluma yaptığı birçok katkıdan yalnızca biridir.
Bazı insanların bilmediği şey, Pisagor’un öğrendiklerini başkalarına öğretmek için büyük çaba harcadığıdır. Felsefi ve bilimsel fikirlerini öğretmek için bir okul kurdu. Peki bu okul hakkında ne biliyoruz?
Orta Doğu’nun Pisagor üzerindeki etkisi
Pisagor, MÖ 570 civarında doğdu ve Yunanistan’ın Samos adasından olduğuna inanılıyor. Onun düşüncesinin Yunanlılar arasında bu kadar radikal kabul edilmesinin nedenlerinden biri Yakın Doğu entelektüellerinden bazı kavramları bünyesine katmasıydı. Diodorus Sicilya ve Diogenes Laertius’a göre Pisagor, Mısırlılardan bazı şeyler öğrenmişti. Diodorus şunu yazdı:
Pisagor, Mısırlılardan tanrılar hakkındaki öğretilerini, geometrik önermelerini ve sayılar teorisini ve ayrıca her canlı varlıkta ruhun göçünü öğrendi.
Diodorus ve Diogenes, Pisagor’un Mısır’a mı yoksa Mısırlıların Samos’a mı gittiğini belirtmezler. İlk senaryo genel olarak en muhtemel senaryo olarak kabul ediliyor ancak MÖ 6. yüzyılda Samos’ta Mısır varlığına dair kanıtlar da var.
Dolayısıyla teoride her iki seçenek de mümkündü. Ne olursa olsun geliştirdiği fikirlerin daha önce Yunan düşünürlerin bildiklerinden çok farklı olması şaşırtıcı değil.
Diğer gelenekler, Pisagor’un Babil’e gittiğini ve bunun onu daha da geniş bir fikir çeşitliliğine maruz bıraktığını iddia ediyor.
Antik Yunan filozofu Pisagor okulunun kuruluşu
Kapsamlı bir şekilde seyahat ettikten ve çeşitli kaynaklardan öğrendikten sonra, şu anda İtalya olan yere yerleşti. Ülkenin güneyinde, halihazırda büyük bir Rum topluluğunun bulunduğu Crotone kasabasına geldi. Antik Yunan filozofu ve bilim adamı Pisagor’un bir okul kurduğu yer burasıydı.
Ancak onun okulu, bugün sahip olduğumuz okul fikrinden çok farklıydı. Aslında daha çok entelektüel ve dini bir topluluğa veya topluma benziyordu. Pisagor, Crotone halkına etkileyici kavramlar öğretmeye başladı. Öğrencileri için beyaz mermerden basit bir bina inşa eden takipçilerini hızla kazandı.
Pisagor’un komşu bölgelerde meşhur olması çok uzun sürmedi. Birçok kişi onun ders verdiğini duymak ve okuluna ve müritler topluluğuna katılmak için Crotone’a akın etti. Bu okulda Pisagor, öğrencilerine felsefe, matematik, bilim, ahlak, mistisizm ve çok daha fazlasına dair inançlarını öğretti.
Pisagor ne öğretti?
Pisagor’un öğrettiği kavramları açıklayan çağdaş kaynak çok fazla değildir. Ancak daha sonraki yüzyıllara ait birçok kaynakta her türlü iddiada bulunulmaktadır. Akademisyenler genel olarak Pisagor’un sayılara ilişkin mistik bir bakış açısına sahip olduğu konusunda hemfikirdir. Bazı sayıların özel anlamları olduğuna ve üç sayısının özellikle önemli olduğuna inanıyordu.
Pisagor ayrıca oldukça geleneksel dini öğretileri de destekledi. Örneğin öğrencileri reenkarnasyona inanıyordu. Bu döngüden kaçmanın mümkün olduğunu öğretirdi.
Pisagor’a göre, eğer öğrencileri yeterince saf olduklarını kanıtlarlarsa, ruhlarının ölümden sonra tanrılara katılmak üzere göğe çıkmasına izin verilecekti. Saflığa ulaşmanın yollarından biri, müritlerinin dini olarak yerine getirdiği belirli ritüelleri takip etmekti.
Asırlık bir belgede Pisagor’un “altın ayetleri”nin bir listesi yer alıyor. Esasen bu, okulunun üyelerinin takip etmesi beklenen bir dizi basit ama derin atasözleri veya bilge sözlerdir. Örnekler arasında şunlar yer alır: “Küçük bir hata nedeniyle arkadaşınızdan nefret etmekten mümkün olduğunca kaçının” ve “Aptalca eylemlerde bulunmamak için harekete geçmeden önce danışın ve kasıtlı yapın.”
Ölümünden sonra Pisagor okulunun bölünmesi
Birkaç yıl sonra Pisagor ve okulu güçlü bir siyasi muhalefetle karşılaştı. Sonunda, Crotone’da Cylon adlı önemli bir şahsiyet, Pisagor karşıtı isyanlara öncülük etti. Bu isyanlar Pisagor’un buluşma yerinin yakılmasıyla sonuçlandı. Bu saldırı sırasında tam olarak ne olduğuna ve Pisagor’un nasıl öldüğüne dair birkaç versiyon var, ancak muhtemelen kısa süre sonra öldüğüne inanılıyor.
Pisagor’un öğretileri ölümünden sonra da hayatta kaldı. Ancak okulu sağlam kalamadı. Öğrencileri onun öğretilerinin iki farklı yorumu arasında bölünmüştü. Bir grup “dinleyici” anlamına gelen Akosmatikoi olarak bilinirken, diğer grup “matematikçiler” veya “öğrenenler” anlamına gelen Mathematikoi olarak biliniyordu.
Mathematikoi, Akousmatikoi’yi Pisagor’un meşru müritleri olarak görüyordu. Ancak bunun tersi doğru değildi. Ancak dışarıdan bakanlar için her iki grup da Pisagor’un öğrencileriydi.
Dinleyiciler
Akousmatikoi’nin Pisagor’un öğretilerine derin bir saygısı vardı, öyle ki onları esas olarak ilahi sözler olarak görüyorlardı. Hiçbir şekilde bundan sapmak istemediler. Akousmatikoi için Pisagor’u takip etmek, onun bilim, felsefe veya başka herhangi bir öğreti hakkında öğrettiği hiçbir şeyi değiştirmemek anlamına geliyordu.
Ustalarının öğretilerini (adlarının anlamı da buradan gelir) dinlemeye çok özen gösterdikleri için, sessizlik yemini ederlerdi. Okula başladıkları ilk beş yıl boyunca Pisagor’un öğretilerini sessizce dinlediler. Bu beş yıllık süre boyunca Pisagor’un öğretilerinin sırlarının açığa çıkması korkusuyla konuşmalarına hiç izin verilmedi.
En az bir antik kaynağa göre Akousmatikoi’nin ustalarının öğretileri hakkında yalnızca genel bir anlayışı vardı. Öncelikle Pisagorculuğun ahlaki, ritüel ve mistik yönlerine odaklandılar ve mütevazı yollarla yaşamaya çalıştılar.
Matematikçiler/öğrenenler
Buna karşılık Mathematikoi okulu, Pisagor’un öğrencisi olmanın ne anlama geldiği konusunda çok farklı bir görüşe sahipti. Bir yandan daha bilimsel çalışma alanlarına odaklandılar. Akousmatikoi’lerin aksine, olayların ahlaki veya ritüel yönüne odaklanmıyorlardı. Bunun yerine kendilerini bilimsel ve felsefi anlayış arayışına adadılar.
İki grup arasındaki diğer bir zıtlık da matematikçilerin Pisagor’un öğrencilerinin ilerlemeye devam etmesini istediğine inanmalarıydı. Bu nedenle Pisagor’un inançlarına sıkı sıkıya bağlı kalmıyorlardı. Yeni bilgi aramaya devam etmenin ve bilimsel inançlarını gerektiği gibi değiştirmenin uygun olduğunu düşünüyorlardı.
Sonuç olarak, genellikle Pisagor’la ilişkilendirilen bir dizi matematiksel ilke ve keşif, Mathematikoi okulu içindeki öğrencileri tarafından geliştirildi.
