Eski Mısır Turizm ve Eski Eserler Bakanı Zahi Hawass, şu anda Berlin’deki Neues Museum’da sergilenen Kraliçe Nefertiti’nin paha biçilmez büstünün iadesini talep etme görevinde. Deutsche Welle’nin haberine göre kendisi, büstün menşe ülkesi olan Mısır’a geri gönderilmesi için Almanya’dan işbirliği talep ediyor.
Değerinin yaklaşık 400 milyon euro (433 milyon dolar) olduğu tahmin edilen heykel, Alman arkeolog Ludwig Borchardt tarafından 1912’de Mısır’dan götürülmüştü. Alman yetkililer, heykelin yasal olarak satın alındığını ve Nefertiti’nin müzede kalması gerektiğini söylüyor. Önemli bir turistik cazibe merkezidir ve Almanya’nın başkentinde önemli bir kültürel öneme sahiptir.
Mısır zaten Borchardt’ı “Nefertiti’nin büstünü değerini gizlemek için paketlemek ve onu ülke dışına kaçırmakla” suçlamıştı. Mısır’ın büstün iadesine yönelik talepleri aslında büstün ilk kez halka açık sergilendiği 1924’te başladı.
Eski Mısır bakanı Hawass, Eylül ayında Almanya’yı Nefertiti’nin büstünü Mısır’a iade etmeye çağıran bir imza kampanyası başlatan bir arkeolog. Ayrıca büstün Mısır’dan yasa dışı yollarla ihraç edildiğini kanıtlayan bilgi ve belgeler de aranıyor.
Dilekçede, “Tarihi ve estetik değeriyle dikkat çekici ve tarihte rakipsiz olan bu büst şu anda Almanya’da ancak Mısır’a dönme zamanı geldi” deniyor.
UNESCO yeni anlaşma biçimleri üzerinde çalışıyor
UNESCO, Hükümetlerarası Kültür Varlıklarının İadesini Teşvik Komitesi (ICPRCP) aracılığıyla kültürel varlıkların iadesi ve iadesi alanında yeni uluslararası anlaşma ve işbirliği biçimlerini araştırıyor. Mısır’ın, Berlin Müzesi’ndeki değerli büstün yasa dışı yollarla elde edildiğini kanıtlaması gerekiyor. Geri dönmesi yönündeki baskı artıyor.
Eylül ayında Hawass, Almanya’yı şu anda Berlin’deki Neues Müzesi’nde bulunan Kraliçe Nefertiti’nin ünlü büstünü iade etmeye çağıran bir imza kampanyası başlattı. Müze, önemli bir turistik cazibe merkezi haline geldi ve Alman başkentinin popüler bilincinin bir parçası haline geldi.
Sömürgecilik sorunu
Alman yetkililer Kraliçe Nefertiti’nin büstünün Mısır’ın Berlin Büyükelçisi unvanını taşıdığını iddia ediyor. Mısırlı arkeolog Monica Hanna bu iddiayı sorguluyor.
Hanna, DW’ye “Büyükelçi diplomatik bir alışverişi ima ediyor” dedi ve karşılığında Mısır’ın “(Prusya hükümdarı) Büyük Frederick’in tacı veya Albrecht Dürer’in bir tablosu” gibi önemli bir şey alıp almadığını sordu.
Diplomasi kurallarına da değinen Hanna, Mısır’da eşdeğer bir “büyükelçinin bulunmadığını” belirterek, “bir büyükelçiyi bir yöne gönderirseniz o rehinedir” dedi.
Arkeolog açıkça “Mısır arkeolojisinin sömürgeleştirilmesinden kurtulma” çağrısında bulundu. Nefertiti büstünün Mısır’a iade edilmesi talebinin direnişle karşılandığını, çünkü bunun “sömürgecilik altına alınan birçok farklı nesnenin geri dönüşüne yol açacak bir emsal teşkil edeceğini” savunuyor.
Hawass’ın dilekçesi aynı zamanda diğer iki değerli Mısır eserinin de iade edilmesi çağrısında bulunuyor: Rosetta Taşı ve Dendera Burcu.
Rosetta Taşı Londra’daki British Museum’da sergileniyor. Hiyeroglif yazının sırlarını açığa çıkarmanın anahtarı olarak hizmet eden, birden fazla dil ve yazıyla yazılmış eski bir Mısır taşıdır.
Dendera Burcu, MÖ 1. yüzyılın ortalarından kalma bir Mısır tapınağından alınan dev bir taş diyagramdır. Şu anda Paris’teki Louvre’da tutuluyor.
Nefertiti’nin büstünün Mısır’a geri gönderilmesine ilişkin Berlin müzesi tartışması
Berlin müzesi, Nefertiti baskın davasında tazmin için herhangi bir gerekçe bulunmadığını söylüyor. Geçmişte, Berlin’in müze koleksiyonlarını denetleyen Prusya Kültürel Miras Vakfı, koleksiyonlarında Benin Bronzları gibi çalıntı sömürge sanatının varlığını kabul etmişti. Bunlardan bir kısmı 2022’de Nijerya’ya iade edildi.
Ancak vakıf, Nefertiti’nin kocası Firavun Akhenaten’in başkenti Amarna şehrinin kalıntıları arasında bulunan Nefertiti büstünün yasal olarak Mısır’dan alındığına inanıyor. Onun ölümünden sonra Nil’in doğu kıyısında yer alan şehir, M.Ö. 1335 yılında terk edilmiştir.
Prusya Kültürel Miras Vakfı sözcüsü Stefan Müchler, “Nefertiti’nin büstü Mısır Eski Eserler İdaresi tarafından yetkilendirilen bir kazı sırasında keşfedildi” dedi. “Berlin’e, her zamanki gibi, çok daha fazla nesneyi içeren bir keşif bölümü temelinde geldi.”
DW’ye yaptığı yazılı açıklamada, “Baskı yasal olarak ülke dışına çıkarıldı ve Mısır hükümetinin herhangi bir tazminat talebi yok” dedi.
Müchler, Mısırlı yetkililerle, Mısır hükümetine fon sağlayacak olan Alman pamuk ve tekstil patronu James Simon ile yaklaşık 10.000 nesnenin 50-50 oranında paylaşılmasını içeren bir anlaşmadan bahsediyordu.
Alman sanat uzmanlarına göre eserlerin yarısı Mısır hükümetinden bir temsilci tarafından seçilirken, diğer yarısı Nefertiti büstüyle birlikte Almanya’ya götürüldü. Birkaç yıl sonra Neues Müzesi’nde sergilendi.
Mısır’da Nefertiti büstünün Almanya’dan Mısır’a iadesine ilişkin tartışma
Ancak Hawass, Almanya’nın iddiasına karşı çıkıyor. Kendisi, Nefertiti’nin büstünün “1913’te Almanlar tarafından Mısır’dan arsızca çalındığını, Mısır’dan “olağanüstü” arkeolojik buluntuların çıkarılmasının yasa dışı olduğunu ilan eden yasalara rağmen saklandığını ve ülke dışına kaçırıldığını yazdı.
Arkeolog, ilk kazıları yöneten Alman Mısırbilimci Ludwig Borchard’ın Nefertiti’yi sahte iddialarla Mısır’dan kovduğunda ısrar ediyor.
Kültürel tazminat konusundaki tartışmaları aktaran Returning Heritage adlı çevrim içi kaynağa göre, “Mısır devleti o dönemde ülkeyi terk etmek için çok önemli olduğunu düşündüğü her türlü nesne üzerinde veto hakkını elinde tutuyordu.” Ancak raporun yazarı Lewis McNaught, Borchard’ın baskının “önemini çarpıtmış” olabileceğini belirtti.
Nefertiti heykelinin kaldırılması, 1922’de Tutankhamun’un mezarının keşfedilmesinden önce gerçekleşti. McNaught raporunda, bu keşiften sonra Mısır’ın “büyük keşifleri eve getirmeleri için yabancı kazıcılara tanınan” tüm hakları kaldırdığını belirtti.
McNaught, kendisi veya Mısırlı yetkililer “kasıtlı bir aldatmaca olduğunu gösteren yeni kanıtlar sunmadıkça” Hawass’ın Nefertiti’yi ülkesine geri gönderme kampanyasında başarılı olmasının “oldukça düşük bir ihtimal” olduğuna inanıyor.
Uzman ayrıca “o dönemde bu kazılardan elde edilen ganimetlerin nasıl dağıtıldığı (her zaman olmasa da) çoğu zaman gizemle örtülüyor” dedi.
