Dünyanın en eski uygarlıklarından birine ev sahipliği yapan Yunanistan, binlerce paha biçilmez anıtla kutsanmıştır. Ancak belki de hiçbir fiziksel bina, doğrudan antik dünyadan gelen bir konuşma dilinin yaşayan anıtından daha önemli değildir.
Bu dillerden biri, zamanın tahribatına ve Yunanistan’ın yaşadığı sayısız kader tersine dönmesine rağmen, bugün, olağanüstü derecede katı ve düzenli bir devletin sembolü haline gelen savaşçı devlet olan antik Sparta’nın dili olan Leonidio-Tsakonika’da varlığını sürdürmektedir. toplum.
Yaklaşık 2.400 yıl önce Vizigotlar tarafından saldırıya uğrayıp fethedildikten sonra şehir devletinden 55-100 km (34-62 mil) uzaktaki tepelere ve dağlara sürgün edilmiş olsalar da, dili konuşan insanlar onu hayatta tutmayı başardılar. orijinal şehirleri yüzyıllarca terk edildikten sonra.
İki bin kişi hâlâ Tsakonika konuşuyor
Leonidio ve çevresinde iki bin kişi hala, kendisi de yeryüzündeki en eski sürekli medeniyetlerden biri olan bir ülkede yaşayan en eski dil olarak kabul edilen Tsakonika’yı konuşuyor.
Dil uzmanlarının söylediği Tsakonika’nın Helen dillerinin Batı Dor lehçesine dayandığı, hatta Yunanca’dan 3.100 yıl öncesine ait olduğu belirtiliyor.
Yunanca aynı dil ailesinin doğu kolları olan İyonik ve Attika dillerinden gelir.
Telaffuzu farklı, hatta birkaç farklı harf ve fonetik sembolle Tsakonika, filologlara göre aslında bugün konuşulan modern Yunancadan çok eski Yunancaya benziyor.
Yunanistan’ın güneyindeki Mora Yarımadası’ndaki dağlık Pera Melana köyü, zengin Tsakonya kültürel mirasının bugün hala yeşerdiği yerdir.
“Laconian” olarak adlandırılan Dor lehçesi, Orta Çağ’da “Tsakonian” olarak anılmadan önce, Antik Çağ’da dile verilen addır.
Gururlu Spartalıların torunları tarafından konuşulan dil, onların kimliğini ayrı bir nüfus alt grubu olarak işaretler ve onlara, eski Spartalıların en eski sürekli mirası olarak adlandırılan şeyin parçası oldukları bilgisini bahşeder.
Ne yazık ki, dilin bir süre yalnızca iç bölgede konuşulan kırsal bir lehçe olarak küçümsenmesi nedeniyle, Tsakonya nüfus alt grubuna ait 10.000 kişiden yalnızca 2.000’i hala Tsakonika konuşmaktadır.
Konuşmacılar antik dili korumak için savaşıyor
Şaşırtıcı bir şekilde BBC yakın zamanda Pera Melana çevresindeki on üç kasaba, köy ve küçük mezrada Tsakonika dilinin hala konuşulduğunu bildirdi. Tsakonika genellikle evde konuşulan dildir ve hala toplum içinde duyulmaktadır. Ancak bunu akıcı bir şekilde konuşanlar çoğunlukla eskilerdir ve geçmişle olan bu paha biçilmez bağın gelecekte de devam etmesi için bu durumun tersine çevrilmesi gerekir.
Dile mükemmel hakimiyeti nedeniyle “Tsalonika İmparatoriçesi” lakaplı Thomais Kounia, BBC gazetecilerine şunları söyledi: “Gerçek öğretmenler olmadan Tsakonika’yı kaybediyoruz. 40 yıldır onu korumaya çalışıyorum. Bunu yapmak benim görevimdir. »
Tsakonika kültürünün merkezi olan yakınlardaki Leonidio kasabasından bir Tsakonika öğretmeni ve yazar olan Eleni Manou da aynı fikirde. “Dilimizi kaybedersek Tsakonialı olduğumuzu iddia edemeyiz” diyor.
Laconian, elbette, her düşmana soğukkanlılıkla göğüs geren, sayıca çok üstün olduklarında bile asla pes etmeyen cesur savaşçılar olarak tarihe geçen eski Spartalıların konuştuğu lehçeydi.
“Molon Labe” veya “Gel ve al onları!” Kral Leonidas’ın Thermopylae Muharebesi’nde Pers Kralı Kserkses’in savaşçılarına silahlarını teslim etmeleri yönünde meydan okumasının ardından söylediği sözler, belki de savaş alanında daha etkili olan en ünlü alıntı olarak tarihe geçmiştir.
Aslında, Fort Morris, Georgia’daki Amerikan Devrimi de dahil olmak üzere tarih boyunca birçok savaşta benzer durumlarda kullanılmıştır.
Teksas Devrimi sırasında, Meksika’dan özgürlüklerini kazanan ve ABD’ye dahil edilmeden önce kendilerini ayrı bir cumhuriyet ilan eden Teksaslı ayrılıkçıların kullandığı bayrağın sloganı haline geldiğinde tekrar dile getirildi.
Tsakonika, Sparta bağlantısının canlı kanıtıdır
Manou şöyle açıklıyor: “Tsakonika, Sparta ile olan bağlantımızın ana kanıtıdır.” “Ve kalp açısından biz doğrudan torunlarız. Ben ve diğer birçok Tsakonyalı için Sparta’ya gittiğimizde kendimizi evimizde gibi hissediyoruz. »
Vizigotların MS 396’da antik Sparta’nın çoğunu yağmalayıp yok etmeleri, nüfusu tepelere ve dağlara dağıtmaları, dilin canlı kalmasını sağlayan şeydi – kuşkusuz diğer dil ve lehçelerin aksine, ortadan kaybolmuştu. onları konuşanlar savaşları ve savaşları kaybettikten ve sayıları azaldıktan sonra dünya.
Dilin hâlâ konuşulduğu dağ toplulukları, 1829’da kazanılan Yunan Bağımsızlık Savaşı’na kadar, nüfusun resmi olarak eğitilmeye başlandığı ve ülke çapında yeni yollar ve okulların inşa edildiği zamana kadar, çevrelerindeki dünyadan büyük ölçüde kopmuş durumdaydı.
Kounia, BBC raporunda şöyle açıklıyor: “Yolların ve limanların inşası, sakinlerin köyleri terk etmelerine olanak sağladı. Sakinlerin çoğu asla geri dönmedi. »
Zamanla, tüm dünyada olduğu gibi, Sanayi Devrimi’nin gelişi ve nüfusun büyük şehirlere taşınmasıyla birlikte, yerel lehçeyi konuşanların sayısı giderek azaldı.
Bölgeye elektriğin gelmesi 1950’li yıllarda gerçekleşti ve radyo yayınları duyulmaya başlandı ve küçük dünyalarına modern konuşulan Yunanca tanıtıldı.
UNESCO, Tsakonika’yı “kritik tehlike altındaki dil” olarak sınıflandırıyor
Aynı zamanda, riskleri artırıp Amerika Birleşik Devletleri’ne taşınan Panos Maneris de dahil olmak üzere, ülke çapında birçok insan yurtdışındaki daha yeşil meralara gitti.
Bugün bir şair ve söz yazarı olan Tsakonika’nın öğretmenidir ve ana dilini gelecek nesiller için hayata geçirmek için kullanır. Ayrıca Tsakonika adında dile adanmış bir web sitesi işletiyor.
“Amerika Birleşik Devletleri’ne taşındığım 1970 yılına kadar Tyros ve büyüdüğüm bölgedeki diğer köyler %100 Tsakonika konuşuyordu” diye açıklıyor. “Fakat her yıl geri döndüğümde giderek daha fazla insan bu dili konuşmuyordu ve bu beni rahatsız etti. Astros’u Leonidio’ya bağlayan yol 1958’de inşa edildi. Yirmi yıl sonra insanlar Tsakonika konuşmayı bıraktı. »
Artık UNESCO tarafından “kritik tehlike altında” bir dil olarak listelenen Maneris ve öğretmen arkadaşları, “hayır”ı yanıt olarak kabul etmeyi reddeden ve eski dillerinin konuşulmaya devam edeceği konusunda ısrar eden antik Spartalılar gibi modern bir ordunun parçası. gelecekte.
Dilin yalnızca kırsal kesimde yaşayan insanlar tarafından konuşulduğu fikri artık geçmişte kaldı, çünkü dünya çapında pek çok insan geçmişlerinin tarihine ve tehdit altındaki kültürlerine karşı yeni bir anlayış geliştirmiştir.
Manou şöyle açıklıyor: “1960’larda ve 1970’lerde zihniyetler değişti: Tsakonika modaydı, saklanmak yerine değer verilmesi gerekiyordu” diye açıklıyor. “Aslında pek çok genç Tsakonyalı, ebeveynlerine ve büyükanne ve büyükbabalarına Tsakonika dilini konuşmadıkları için kızıyordu. Babama bunu çocuklarıma anlatması için yalvardım ama reddetti. Bugün gençler arasında moda. »
Yol işaretleri bile artık Tsakonca ve Yunanca yazılıyor ve bu dil, yazılı Tsakoncayı korumak için 1954’te kurulan Tsakonian Arşivleri de dahil olmak üzere müzelerde ve arşivlerde mevcut.
Hatta yaz aylarında bölgede dil geleneğinin canlı tutulmasına yardımcı olan Melitzazz adlı bir festival bile düzenleniyor.
Hatta 1986 yılında Kounia’nın amcası tarafından üç ciltlik bir sözlük yayımlandı ve bunun çevrimiçi olarak kullanıma sunulması için çalışmalar sürüyor. Manou tarafından verilen Tsakonika dersleri artık çevrimiçi olarak da mevcut.
Tsakanika yazarı Sotiris Steniotis tarafından yazılan yeni bir sözlük de hazırlık aşamasındadır.
“Yazılmayan şey kaybolur. Bilgi ve internet çağında dilimizi kaybetmemeliyiz. Her Tsakon köyünün sakinleri için bir tsakonika merkezi olmalı ve Sparta ve Atina’da tsakonika dersleri verilmeli. »
