Hıristiyan bayramının her iki kilisenin takvimlerine denk gelmesi nedeniyle Ortodoks ve Katolik Kiliseleri, Paskalya’nın 2015’ten itibaren ortak kutlanması için görüşmelerde bulunuyor.
Ekümenik Patrikhane, resmi duyuruyla başlamak üzere ortak bir kutlama yapılması arzusunu dile getirdi. Bu yıl Paskalya 20 Nisan’da her iki inanç tarafından da kutlanıyor.
“Gelecek yıl Paskalya’nın Doğu ve Batı Hristiyanlığı altında ortak kutlanmasının sadece mutlu bir tesadüf değil, aynı zamanda Ortodoks Kilisemizin Paskalya’sına uygun olarak yıllık kutlama için ortak bir tarihin belirlenmesinin başlangıcı olacağını umuyoruz.” Ekümenik Patrikhane Hiyerarşisi Meclisi’nin çalışmalarının sona ermesinden sonra yayınlanan tebliği belirtir.
Ortodoks ve Katolik Paskalya neden farklı tarihlerde gerçekleşiyor?
Ortodoks Kiliseleri Paskalya için hala Jülyen takvimini kullanıyor, bu da belirli zamanlarda Gregoryen takvimine göre birkaç haftalık bir gecikme olabileceği anlamına geliyor. Günlerin ölçümündeki bu farklılık nedeniyle, iki büyük Hıristiyan mezhebi kutlama için en son 2017 yılında tarih paylaşmıştı.
Tamamen astronomik nedenlerden dolayı, iki dinin Paskalya kutlamaları arasındaki fark giderek daha da açılacaktır.
Büyüyen bu fark nedeniyle, 2700’den itibaren Rum Ortodoks Kilisesi ile Batı Hıristiyan Kiliselerinin Paskalya kutlamaları bir daha asla çakışmayacaktı.
Paskalya kutlamalarının en son eş zamanlı olarak 2698 yılında gerçekleşeceği tahmin ediliyor. Bu tarihten itibaren Ortodoks ve Batılı Hıristiyanlar, İsa’nın Dirilişini bir daha asla birlikte kutlamayacaklar.
Toplamda, 21. yüzyılda Paskalya aynı günde 31 kez kutlanacak, ancak önümüzdeki her yüzyılda bu daha nadir gerçekleşecek.
Tarih boyunca tartışmayı alevlendiren karmaşıklaştırıcı faktör, Paskalya için tek bir tarih belirleme ve buna bağlı kalma ihtiyacı olmuştur. İnançlarının ilk günlerinde Hıristiyanlar, yılın farklı zamanlarında İsa Mesih’in dirilişini kutladılar.
Tarihi belirlemek için tek tip bir yöntem geliştirenler, MS 325’teki Birinci Ekümenik Konsil’in Kutsal Babalarıydı.
Paskalya’nın bahar ekinoksunu takip eden ilk dolunaydan sonraki ilk Pazar günü, ancak her zaman Fısıh Bayramı’ndan sonra kutlanması gerektiğine karar verdiler.
Bugüne kadar Ortodokslar, bayramın tarihini hesaplamak için bu yöntemi korudular ve bunun sonucunda Ortodoks Paskalyası kutlamaları genellikle Batı dünyasına göre daha geç bir tarihe denk geliyor.
Ancak bazı yıllar Doğu Paskalyası ile Batı Paskalyası aynı tarihe denk geliyor ve 2025 yılında da durum aynı olacak.
1923’te bir grup Ortodoks kilisesi takvim konusunu yeniden incelemek için Konstantinopolis’te (şimdiki İstanbul) bir araya geldi ve sonuçta önemli dini tarihlerin Paskalya hariç astronomik olarak daha doğru olan Gregoryen takvimini takip edeceği yönünde tartışmalı bir görüş benimsedi.
