Odysseus ve Aşil aynı taraf için savaşsalar da kahramanlığa temelde farklı iki yaklaşımı temsil ediyorlar. Aşil, savaş alanında kaba gücü ve zaferi temsil eder.
Bunun tersine Odysseus, zorlukların üstesinden gelmek için zekasını kullanan kurnaz bir strateji uzmanıdır. Eski Yunanlılar kimi tercih ediyordu?
Kahramanlık Nitelikleri: Kurnazlığa Karşı Şan
Aşil, elinde kılıcıyla, her türlü düşmanla yüzleşmeye hazır olarak savaşa koşan türden bir kahramandır. Tüm varlığı, adının sonsuza kadar yaşamasını sağlayan Yunan ihtişam kavramı olan kleos’un etrafında dönüyor. Neredeyse yenilmezdir ve fiziksel gücü eşsizdir.
Homeros’un İlyada’sında Aşil, gücü ve cesaretiyle kazandığı “Yunanlıların en büyük savaşçısı” olarak tanımlanır. Annesi Thetis ona iki kaderle yüzleşmek zorunda kalacağını öğretir: kısa ve görkemli bir hayat ya da uzun ve belirsiz bir hayat.
Aşil, sonsuz şöhret arzusuyla hareket ederek zaferi seçer. İlyada 9.410-416’da Aşil’in kendisi şöyle diyor: “Burada kalıp savaşırsam, canlı dönmeyeceğim ama adım sonsuza kadar yaşayacak.” »
Öte yandan Odysseus tipik bir savaşçı değildir. “Birçok numaranın adamı” lakaplı o sadece güçlü değil, aynı zamanda zekidir. Onun kahramanlığı düşmanlarına hükmetmekten ziyade onları alt etmekten ibarettir.
Odysseus, Truva Atı için plan yapmaktan, onu Odyssey’de evine getirecek tehlikeli sularda gezinmeye kadar, zafere ulaşmak için zekasına güveniyor. Onun için hayatta kalmak ve başarı zaferden daha önemlidir.
Odyssey 9.415-416’da Cyclops Polyphemus’a adının “Kimse” olduğunu söyleyerek kandırır ve böylece görünüşte zor durumlardan kaçmak için zekasını nasıl kullandığını gösterir.
Karakter özellikleri: gurura karşı sabır
Aşil sadece güçlü değil, aynı zamanda son derece gururludur. Gururu onun hem en büyük gücü hem de en büyük kusurudur. İlyada’da Briseis’i elinden aldığı için Agamemnon’a duyduğu öfke onu savaştan çekilmeye sevk eder.
Bu karar neredeyse Yunanlılara savaşa mal olacaktı ama Aşil, onur duygusuna o kadar takıntılıydı ki bunu umursamadı. Gururu onu öfkeli ve bağımsız kılıyor; bu özellikler hikayedeki çatışmaların çoğuna neden oluyor.
İlyada 1.1-5’te Homeros, ilham perisini “Aşil’in gazabı” şarkısını söylemeye çağırarak destanı açar ve bu duygunun onun karakterine ve eylemlerine nasıl hükmettiğini vurgular.
Öte yandan Ulysses sabrın vücut bulmuş halidir. Her zaman bir adım önde olan bir diplomattır. Kişisel zafer peşinde koşmak yerine adamlarını güvenli bir şekilde evlerine ve ailesine geri götürmeye odaklanıyor.
En büyük varlığı uyum sağlama yeteneği ve dayanıklılığıdır. Odysseus, aşılmaz zorluklarla karşılaştığında bile soğukkanlılığını korur ve çoğu zaman akıllıca hileler veya ikna edici sözlerle her zaman bir çıkış yolu bulur.
Odysseia 5.221-224’te Homer, Odysseus’un tek başına ve denizde sürüklenirken, antik Yunan’da kalıcı bir tema olan Ithaca’ya dönme hedefini hatırlayarak moralini nasıl yüksek tuttuğunu anlatır.
Truva Savaşı’ndaki Rolü: Güç ve Strateji
Aşil’in Truva Savaşı’ndaki rolü basittir. Yunanlıların en büyük silahıdır. Agamemnon’la yaptığı tartışmanın ardından savaştan çekilmesi Yunanlılar için felaket oldu.
Ancak nihayet geri döndüğünde onun varlığı bile savaşın gidişatını değiştirir. Aşil, bir savaşın sonucunu tek başına değiştirebilen bir savaşçıdır ve Truva’nın en büyük kahramanı Hektor’u öldürdüğünde yaptığı da tam olarak budur.
İlyada 22.321-325’te Aşil, Patroclus’un intikamını almaya kararlı olan Hector’u acımasızca takip eder ve sonunda Truva’nın en büyük savunucusuna diz çöktürür.
Ulysses savaşta farklı bir rol oynuyor. O, en güçlü savaşçı değil, savaşı bitirecek planı geliştiren kişidir. Yunan askerleriyle dolu dev bir tahta at olan Truva Atı fikri onun icadıydı.
Truva’nın düşüşüne yol açan şey, doğrudan çatışmadan ziyade bu kurnaz stratejidir.
Ulysses’in katkısı beynin de kaslar kadar etkili olabileceğinin kanıtıdır.
Odysseia 8.492-495’te ozan Demodocus Truva Atı’nın öyküsünü anlatır ve Odysseus’u sonuçta Yunanlılara zafer kazandıran kurnaz planı için över.
Aşil ve Odysseus’un kaderi
Aşil’in kaderi daha baştan belirlenmişti. Genç öleceğini biliyor ama adının sonsuza kadar yaşayacağını da biliyor. Kısa ve muhteşem bir hayat ile uzun ve olaysız bir hayat arasındaki bu seçim onun hikayesinin merkezinde yer alıyor.
Aşil zaferi seçer ve adı İlyada’da ve sonrasında ölümsüzleştirilir. Onun mirası, savaş alanındaki eylemleriyle ebedi şöhret kazanan bir kahramanın mirasıdır.
Odysseia 11.488-491’de Odysseus yeraltı dünyasında Aşil’in gölgesiyle karşılaştığında Aşil, ölüler arasında bir kral olmaktansa yeryüzünde bir hizmetkar olmayı tercih edeceğini söyleyerek seçiminden yakınıyor; bu, zaferin bedelinin dokunaklı bir hatırlatıcısı.
Ulysses ise varış noktasından çok yolculukla ilgilenir. Onun kaderi genç yaşta ölmek değil, evine dönmek için yıllarca mücadele etmektir.
Odyssey bir dayanıklılık ve dayanıklılık hikayesidir. Odysseus’un mirası, hayatta kalma ve evinde düzeni sağlama becerisine bağlıdır.
Hikayesi ölümüyle sona eren Aşil’in aksine Odysseus’un mirası, krallığının hayatta kalması ve yeniden kurulmasıyla ilgilidir.
Denemeler ve sıkıntılarla dolu eve dönüş yolculuğu, onun dayanıklı ruhunu ve yoluna çıkan her şeyin üstesinden gelme kararlılığını vurguluyor.
Antik Yunan Aşil’i mi yoksa Odysseus’u mu tercih etti?
Antik Yunan’da Aşil herkesin hayran olduğu bir kahramandı. Fiziksel gücü ve aralıksız zafer arayışı onu ideal bir savaşçı yaptı. Sparta gibi şehirler, Aşil’e askeri güç değerleriyle eşleşen dövüş mükemmelliğinden dolayı saygı duyuyordu.
İlyada, Yunan eğitiminin önemli bir parçasıydı ve Akhilleus’un kahramanlığı, her genç Yunan çocuğunun taklit etmesi gereken bir örnekti. Onun cesareti ve trajik ölümü, savaş gücüne değer veren bir toplumda kahramanlığın altın standardı haline geldi.
Hızlı ayaklı kahramanın en büyük hayranlarından biri, doğrudan onun soyundan geldiğini iddia eden Büyük İskender’di. Ancak Odysseus o kadar şanslı değildi.
Odysseus’un doğrudan atası olduğunu iddia eden önemli antik Yunan figürlerine ilişkin önemli tarihi kayıtlar yoktur.
Odysseus, özellikle Ithaca gibi bölgelerde son derece saygı duyulan ve etkili olmasına rağmen, bu tür iddiaların yokluğu, onun somutlaştırdığı farklı kahramanlık türlerine ve mitolojik mirasının bölgesel yoğunlaşmasına atfedilebilir.
Ulysses saygı duyulmasına rağmen farklı algılanıyordu. Zekaya ve stratejiye değer veren bir şehir olan Atina’da Odysseus, kurnazlığı ve uyum sağlama yeteneği nedeniyle takdir ediliyordu. Odyssey yalnızca macerası nedeniyle değil, aynı zamanda insanın dayanıklılığını gösteren portresi nedeniyle de sevildi.
Ancak Odysseus’un aldatmacayı kullanması onun kahramanlığını daha karmaşık ve bazen de tartışmalı hale getirdi. Bazı şehir devletleri Aşil’in doğrudan kahramanlığını tercih ederken, diğerleri Odysseus’un daha incelikli ve beyinsel niteliklerini takdir ediyordu.
Algılamadaki bu farklılık, Yunan dünyasının farklı yerlerinde geçerli olan daha geniş kültürel değerleri yansıtıyor.
Yunan kahramanlığının iki yüzü
Aşil ve Odysseus aynı kahramanca kalkanın iki yüzünü temsil ediyor. Aşil fiziksel gücü ve zafer arayışını temsil ederken, Odysseus kurnazlığı ve dayanıklılığı simgeliyor.
Bu zıt karakterler, antik Yunan kültürünü şekillendiren çeşitli kahramanlık ideallerine dair fikir veriyor. Aşil ismi belki de antik Yunan’ın tüm savaşçılarının dudaklarındaydı. Ancak Odysseus’un hayatta kalan zeki biri olarak mirası, tarihte daha sonraki yüzyıllarda da yankı bulacak, aynı derecede kalıcı bir iz bıraktı.
